明天⑴
 

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“没有声音，——小东西怎了？”

红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一

努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了

一掌，含含糊糊嚷道：

“你……你你又在想心思……。”

原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大

家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是

咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一

家便是间壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠

着自己的一双手纺出绵纱来，养活他自己和他三岁的儿

子，所以睡的也迟。

这几天，确凿没有纺纱的声音了。但夜深没有睡的

既然只有两家，这单四嫂子家有声音，便自然只有老拱

们听到，没有声音，也只有老拱们听到。

老拱挨了打，仿佛很舒服似的喝了一大口酒，呜呜

的唱起小曲来。

这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，

纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，

绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，

愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好

？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，

到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实

在是病人常有的事。

单四嫂子是一个粗笨女人，不明白这“但”字的可

怕：许多坏事固然幸亏有了他才变好，许多好事却也因

为有了他都弄糟。夏天夜短，老拱们呜呜的唱完了不多

时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙

光。

单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非

常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮

了；天的明亮，压倒了灯光，——看见宝儿的鼻翼，已

经一放一收的扇动。

单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计

算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗

笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每

天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣

袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。

天气还早，何家已经坐着四个病人了。他摸出四角

银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指

头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里

计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问

，便局局促促的说：

“先生，——我家的宝儿什么病呀？”

“他中焦塞着⑵。”

“不妨事么？他……”

“先去吃两帖。”

“他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。”

“这是火克金⑶……”

何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好

意思再问。在何小仙对面坐着的一个三十多岁的人，此

时已经开好一张药方，指着纸角上的几个字说道：

“这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！

”

单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨

女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三

角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店

奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。

单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽然擎起小手来，用力拔

他散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子

怕得发怔。

太阳早出了。单四嫂子抱了孩子，带着药包，越走

觉得越重；孩子又不住的挣扎，路也觉得越长。没奈何

坐在路旁一家公馆的门槛上，休息了一会，衣服渐渐的

冰着肌肤，才知道自己出了一身汗；宝儿却仿佛睡着了

。他再起来慢慢地走，仍然支撑不得，耳朵边忽然听得

人说：

“单四嫂子，我替你抱勃罗！”似乎是蓝皮阿五的

声音。

他抬头看时，正是蓝皮阿五，睡眼朦胧的跟着他走

。

单四嫂子在这时候，虽然很希望降下一员天将，助

他一臂之力，却不愿是阿五。但阿五有些侠气，无论如

何，总是偏要帮忙，所以推让了一会，终于得了许可了

。他便伸开臂膊，从单四嫂子的乳房和孩子之间，直伸

下去，抱去了孩子。单四嫂子便觉乳房上发了一条热，

刹时间直热到脸上和耳根。

他们两人离开了二尺五寸多地，一同走着。阿五说

些话，单四嫂子却大半没有答。走了不多时候，阿五又

将孩子还给他，说是昨天与朋友约定的吃饭时候到了；

单四嫂子便接了孩子。幸而不远便是家，早看见对门的

王九妈在街边坐着，远远地说话：

“单四嫂子，孩子怎了？——看过先生了么？”

“看是看了。——王九妈，你有年纪，见的多，不

如请你老法眼⑷看一看，怎样……”

“唔……”

“怎样……？”

“唔……”王九妈端详了一番，把头点了两点，摇

了两摇。

宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神

情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一

声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，

额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，

胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。

宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从

呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈蓝皮

阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈

便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作

抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。

第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一

支裹金的银簪，都交给了咸亨的掌柜，托他作一个保，

半现半赊的买一具棺木。蓝皮阿五也伸出手来，很愿意

自告奋勇；王九妈却不许他，只准他明天抬棺材的差使

，阿五骂了一声“老畜生”，怏怏的努了嘴站着。掌柜

便自去了；晚上回来，说棺木须得现做，后半夜才成功

。

掌柜回来的时候，帮忙的人早吃过饭；因为鲁镇还

有些古风，所以不上一更，便都回家睡觉了。只有阿五

还靠着咸亨的柜台喝酒，老拱也呜呜的唱。

这时候，单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺

着，纺车静静的在地上立着。许多工夫，单四嫂子的眼

泪宣告完结了，眼睛张得很大，看看四面的情形，觉得

奇怪：所有的都是不会有的事。他心里计算：不过是梦

罢了，这些事都是梦。明天醒过来，自己好好的睡在床

上，宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来，叫一声

“妈”，生龙活虎似的跳去玩了。

老拱的歌声早经寂静，咸亨也熄了灯。单四嫂子张

着眼，总不信所有的事。——鸡也叫了；东方渐渐发白

，窗缝里透进了银白色的曙光。

银白的曙光又渐渐显出绯红，太阳光接着照到屋脊

。单四嫂子张着眼，呆呆坐着；听得打门声音，才吃了

一吓，跑出去开门。门外一个不认识的人，背了一件东

西；后面站着王九妈。

哦，他们背了棺材来了。

下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看

一回，总不肯死心塌地的盖上；幸亏王九妈等得不耐烦

，气愤愤的跑上前，一把拖开他，才七手八脚的盖上了

。

但单四嫂子待他的宝儿，实在已经尽了心，再没有

什么缺陷。昨天烧过一串纸钱，上午又烧了四十九卷《

大悲咒》⑸；收敛的时候，给他穿上顶新的衣裳，平日

喜欢的玩意儿，——一个泥人，两个小木碗，两个玻璃

瓶，——都放在枕头旁边。后来王九妈掐着指头子细推

敲，也终于想不出一些什么缺陷。

这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便

替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺

木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭，凡是动过手

开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃

过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终

于都回了家。

单四嫂子很觉得头眩，歇息了一会，倒居然有点平

稳了。但他接连着便觉得很异样：遇到了平生没有遇到

过的事，不像会有的事，然而的确出现了。他越想越奇

，又感到一件异样的事——这屋子忽然太静了。

他站起身，点上灯火，屋子越显得静。他昏昏的走

去关上门，回来坐在床沿上，纺车静静的立在地上。他

定一定神，四面一看，更觉得坐立不得，屋子不但太静

，而且也太大了，东西也太空了。太大的屋子四面包围

着他，太空的东西四面压着他，叫他喘气不得。

他现在知道他的宝儿确乎死了；不愿意见这屋子，

吹熄了灯，躺着。他一面哭，一面想：想那时候，自己

纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，瞪着一双小黑眼睛

想了一刻，便说，“妈！爹卖馄饨，我大了也卖馄饨，

卖许多许多钱，——我都给你。”那时候，真是连纺出

的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎

么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。——

我早经说过：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他单觉

得这屋子太静，太大，太空罢了。

但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，

他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说

，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是

合上眼，想赶快睡去，会他的宝儿，苦苦的呼吸通过了

静和大和空虚，自己听得明白。

单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静

。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了

咸亨，却又提尖了喉咙，唱道：

“我的冤家呀！——可怜你，——孤另另的……”

蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八

斜的笑着挤着走去。

单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门

了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想

变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在

暗地里呜呜的叫。

□注释

⑴本篇最初发表于一九一九年十月北京《新潮》月

刊第二卷第一号。

⑵中焦塞着：中医用语。指消化不良一类的病症。

中医学以胃的上口至咽喉，包括心、肺、食管等为上焦

；脾、胃为中焦；肾、大小肠和膀胱为下焦。

⑶火克金：中医用语。中医学用古代五行相生相克

的说法来解释病理，认为心、肺、肝、脾、肾五脏与火

、金、木、土、水五行相应。火克金，是说“心火”克

制了“肺金”，引起了呼吸系统的疾病。

⑷法眼：佛家语。原指菩萨洞察一切的智慧，这里

是称许对方有鉴定能力的客气话。

⑸《大悲咒》：即佛教《观世音菩萨大悲心陀罗尼

经》中的咒文。迷信认为给死者念诵或烧化这种咒文，

可以使他在“阴间”消除灾难，往生“乐土”。

⑹据《鲁迅日记》，本篇写作时间当为一九一九年

六月末或七月初。 

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